فالقيود إذا ستة . فلا يحد الطفل ، ولا المجنون لكن يعزران . وفي النهاية يعفى عن الطفل أولا ، فإن عاد أدب ، فإن عاد حكت أنامله حتى تدمى ، فإن عاد قطعت أنا مله ، فان عاد قطع كما يقطع البالغ .

--> ( 1 ) في المختصر النافع ط بمصر : الطفل . ( 2 ) المقنعة : 129 ، السرائر : 455 . ( 3 ) النهاية : 715 ، المختلف : الجزء الخامس 218 . ( 4 ) الكافي 7 / 232 ، التهذيب 10 / 118 ، الاستبصار 4 / 248 . ( 5 ) المقنع : 150 .